HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 2026年最新】前田 昌道の人気アイテム - メルカリ

2026年最新】前田 昌道の人気アイテム - メルカリ。2026年最新】前田 昌道の人気アイテム - メルカリ。U-kz01826-06.jpg。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、閑雲です。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。。2026年最新】前田昌道の人気アイテム - メルカリ。昭和３２年　花園大学入学。掛軸　紫野　森洞雲筆　一行書　「青山元不動」　共箱　C　6883A。掛軸 映雪 農耕四季 共箱 農業 時代 稲作 B-1。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。伊藤博文。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。⭕️奥山朝陽　大型硯　径18cm葡萄刻研　雨畑硯　芳龍閣本舗　名工　望月秀峰。掛軸 一成 虎 木箱 猛虎 虎 干支 縁起 5-16。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。書道具　欅製　筆掛　筆吊　C　7207。美品 掛け軸 細合喝堂作「七事式」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。経年劣化はご了承ください。美品 掛け軸 長谷川寛州作「和敬」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 三重野刑山作「雲無心」大徳寺 極箱 茶掛 禅語 年中掛け。　　紙本：墨書。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。掛け軸 前大徳 福本積應和尚 筆 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 希少 掛軸 美品。　共箱、タトウ箱付です。稀少 ヴィンテージ 山川秀峰 昭和風俗美人 『花』 美人画 着物 紙本 掛軸 ②。茶の湯 掛軸 真筆証明書付き。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。掛軸　前大徳　長谷川寛州筆　一行書　「直心是道場」　共箱　C　6884A。掛軸-1618　円覚寺　大圓俊哲　「寿」　共箱。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。水墨画　掛け軸　獅子玉 謝陽画　馬　中国　張大千大風堂　カラー　箱付。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。掛軸 秋峰 夜桜 共箱 春 月 満月 花 桜 5-14。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。綿貫民輔 衆議院議長 サイン 直筆色紙。井上　秀城　紅葉　鳥　日本画　掛軸。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。掛軸　三行書　逸品　K119。Cherry blossom^ - ^様 一休園　さくら　大　筆　５本。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。掛軸　景蜂画　翡翠の図　涼風　前大徳　福本積應添書　書付共箱　C　6854A。「毛沢東書信手迹選」中共中央文献研究室 毛沢東書簡筆跡選 書道 中国。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「吾心似秋月」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け